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深虑，劳力苦行，所以往往出于随缘应付的态度，轻易散漫，不能坚守强毅，抱持固执。” “我现虽尽力于所志所行，然早衰的身心，只可随缘消旧业，再不能有何新贡献。后路的入（暗指芝峰，亦幻等指责大师缺少实行的...
大 风
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/22025665145.html
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：唐人诗云：“公道人间惟白发，贵人头上不曾饶。”老，是任何人无以避免的。韩愈祭十二郎文云：吾年未四十，而视茫茫，而发苍苍，而齿牙动摇。”四十如此，未免早衰。但即使天赋过人，或摄生有术，到了七十岁八十岁...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23212239383.html
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早衰，制為補陰等丸，畸重乎陰，疇非至理。」這都是片面的，是依樣畫葫蘆，並沒有真正掌握醫學真諦。
他認為，漢末醫聖張仲景對陰陽二病同樣重視，他著《傷寒論》十卷，治傳經陽病；著《卒病論》六卷，治暴卒陰病，...
申俊龍
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/00231743571.html
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结论，就是印顺导师对女众出家的传说基本上是不认同的。”他提出三点质疑: 1.关于“女众出家会使佛法早衰”：律典中指出女人出家后，就会如“长者家男少女多，则知其家衰微。……如好稻田而被霜雹，即时破坏。...
陈美玲
|五明研究|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/08/09395089272.html
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吾年未四十，而視茫茫，而髮蒼蒼，而齒牙動搖。」四十如此，未免早衰。但即使天賦過人，或攝生有術，到了七十歲八十歲，上述現象總會發生。又何況一般人在勞苦奔波了數十年之後，除了生理機能衰退外，因過去勞苦積累...
于凌波居士著
|佛学论文|因明|五明|
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。 尸体被纷纷运到，散乱地排列在一起。他们中有年老病逝的，也有英年早衰的，有男人，也有女人，甚至夭折的婴儿。从服饰可以看出，他们分属于贫富不同的家庭，但此时都平等地还原为初来人世赤身裸体的样子。 ...
索达吉堪布
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23574142034.html
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卷十三竟将澄观作为无名唯一的嗣法弟子。
（二）马祖法系的禅僧
南宗荷泽法系早衰，而在后世将南宗传承光大的是南岳－－马祖的法系和青原－－石头的法系。
马祖道一（709－788）...
杨曾文
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/00161343116.html
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的圆融，三界唯心、万法唯识等的教理思想。正由于此，便失去了禅的真面目。结果，义学气味的法眼宗，便与谨严的沩仰宗一样，接受了早衰的命运。 以上的沩仰、临济、曹洞、云门、法眼之五宗，称为五家；在此五家...
伯 勤
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06290443843.html
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空虚（原注：所以老年的多信神教），思想也接近唯心（原注：唯我、唯神）论。是唯心论者，而更多为自己著想。为自己身体的健在著想，长生不老的信行，大抵来自早衰与渐老的。老年更贪著财物，自觉年纪渐老了，多为...
杨惠南
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06425045839.html
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（唯我、唯神）论。是唯心论者，而更多为自己著想，为自己身体的健在著想，长生不老的信行，大抵来自早衰与渐老的。老年更贪著财物，自觉年纪渐老了，多为未来的生活著想。……印度&...
释如石
佛学论文|因明|五明
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06541947162.html